تلفن دعا نویس خوب تضمینی با بهترین آیات و ادعیه الهی اسلامی

تلفن دعا نویس خوب مسلمان برای بخت گشایی و دعای خیر افزایش رزق و روزی و ازدواج و بخت گشایی و گشودن سرکتاب رایگان تضمینی .

لطفا توجه نمایید!*** که استاد فقط سرکتاب بازکردن و دعانویسی شریعت مقدس اسلامی انجام می دهند و به هیچ وجه من الوجوه موارد دعانویسی شرک و ناپاک غیرشرعی نمی پذیرند. جهت تماس با استاد و مشاوره و سرکتاب باز کردن و دعای قرآنی و مبتنی بر روایات شرعی و طریق اهل بیت از طریق شماره: ۰۹۹۰۹۴۰۰۷۹۰ تماس بگیرید و یا در واتساپ پیام بگذارید.

با آرزوی گشایش امور برای شما

تلفن دعانویس مجرب

 

دعانویس حرفه ای

قرآن عظیم الشان گنیجه سعادت، نه تنها کتاب راهنماست بلکه مجموعه کاملی از خوشبختی هاست، و تضمین کننده رستگاری جاویدان برای پیروانش است این کلام نورانی برای راز و نیاز با خدای منان وحل مشکلات این دعاها را به مومنان هدیه کرده است .

 

 

 

 

 

 


 

دعانویس حرفه ای
امام صادق (ع) : اگر کسی از شما بخواهد دارای حالتی شود که همه خواسته هایش را
خداوند برآورد باید از همه مردم ناامید باشد و هیچ امیدی جز خداوند نداشته باشد
پس اگر خداوند چنین حالتی را در قلب او بیابد، چیزی از خدا نخواهد مگر اینکه برآورد.
(وسائل الشیعه)

 

 

 

 

 


 

 

دعانویس حرفه ای

حضرت زهرا سلام الله علیها:
قاریءُ الحدید، و اذا وقعت، و الرحمن، یدعی فی الملکوت السموات ، ساکن الفردوس؛
تلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمانها  اهل بهشت خوانده می شوند.
عوالم العلوم و المعارف (مستدرک حضرت زهرا تا امام جواد علیه السلام) ج۱۱ ، قسم۲،حضرت فاطمه سلام الله علیها ،ص۹۱۵

 

 

 

 


دعانویس حرفه ایامام صادق علیه السلام:

فرمود : هنگام دعا قلب خود را متوجه خدا گردان و چنان گمان داشته باش که

خواسته ات در آستانه حال حال حاضر و آماده است.

 

 

 

 


 

دعانویس حرفه ای

امام رضا علیه السلام:
مَن قَرَاَ فى شَهرِ رَمضانَ آیَه مِن کِتابِ اللهِ کانَ کَمَن خَتَمَ القُرآنَ فِى غَیرِه مِن الشُهُورِ؛
هر کس ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند مثل اینست که درماههاى دیگر تمام قرآن را بخواند.
بحار الانوار(ط-بیروت) ج۹۳، ص۳۴۱

 

 

 

 


دعانویس حرفه ای رسول اکرم صلى الله علیه و آله:
اَصدَقُ القَولِ و َاَبلَغُ المَوعِظَهِ و َاَحسَنُ القَصَصِ کِتابُ اللّه ؛
راست ترین سخن، رساترین پند و زیباترین حکایت، کتاب خدا (قرآن) است.
من لایحضر الفقیه ج۴ ، ص۴۰۲

 

 

 

 


دعانویس حرفه ای امام صادق علیه السلام:
مَن لَم یَعرِفِ الحَقَّ مِنَ القُرآنِ لَم یَتَنَکَّبِ الفِتَنَ؛
هر کس حقیقت را از طریق قرآن نشناسد، از فتنه ها برکنار نمى ماند.
محاسن، ج۱، ص۲۱۶

 

 

 


دعانویس حرفه ای
امام على علیه السلام:
عَلَیکُم بِکِتابِ اللّه … مَن عَمِلَ بِهِ سَبَقَ؛
بر شما باد رجوع به کتاب خدا (قرآن) … کسى که به آن عمل کند از همه پیشى مى گیرد.
نهج البلاغه(صبحی صالح) ص۲۱۹ ، خطبه ۱۵۶

 

 

 

 

 


 

دعانویس به فردی می‌گویند که با استفاده از نوشتن متونی به ظاهر مذهبی روی اجسامی مانند قفل کلید و کاسه یا روی کاغذ سعی در برطرف نمودن مشکل مراجعه کنندگانشان دارد.
دعانویس‌ ها ، در ازای نوشتن ادعیه و تعویذات، مبلغی با عنوان نیاز از مراجعه کنندگان اخذ می‌کنند. برخی از اینگونه افراد، مدعی هستند که با «علوم غریبه» آشنا بوده و «وسیله‌ای برای ابراز قدرت خداوند» می‌باشند.
گروهی دیگر با ادعای دانستن علم رمل و خبرداشتن از مجهولات عالم و خیر و شر ، رمال نامیده می‌شوند. اسباب کار این گروه، اشکال شانزده‌گانه‌ای است که به دانیال نبی نسبت داده می‌شود. گروهی دیگر نیز برای مشتریانشان کف بینی و فالگیری می‌کنند.
تلفن دعانویس مسلمان
عده‌ای دعانویسی را خرافه می‌دانند و عده‌ای به آن معتقد اند، برخی از مسلمانان دعاهای مذهبی را بر تسکین یا بهبود بیماری‌ها مؤثر می‌دانند. در نظر بسیاری دعا نویسی کاری مذهبی و دینی است ،اما به واقع اینگونه نیست.اغلب مشاهده شده که دعا نویسان خود را فردی مذهبی به عموم مردم نشان میدهند،اما در حقیقت عکس این موضوع است.دعا نویسان و رمالان واقعی به کار های عجیبی دست میزنند،برای مثال به کتب مذهبی اهانت میکنند تا با این کار جانیان و شیاطین خود که به آنان موکل میگویند،ارتباط برقرار کنند.

تلفن دعا نویس خوب >> ۰۹۹۰۹۴۰۰۷۹۰

برخی از دعانویسان با ادعای‌های دروغ از اعتقادات سوءاستفاده نموده و از آنان اخاذی می‌نماید و حتی گاهی فرد دعانویس از مشتری خود سوء استفاده جنسی نیز می‌نماید.می گویند اگر باشما تجاوز کنیم بهتر و موثر تر است در تعویض بهتر عمل می کند دعا اغلب مشتریان دعانویس‌ها، زنان جوان هستند.
به گفته البرز نیوز خبرگزاری ریوترز در مقاله‌ای ای دعانویسی را به اعتقادات شیعه نسبت داده.

 

 

 


 

«الدعا مخ العباده»

(دعا مغز و روح عبادات است)

معنی دعا: دعا یعنی صدا زدن و مدد خواستن در حل مشکلات از خالق خود.

دعا کردن یکی از بهترین اعمالی است که هم خداوند کریم در قرآن و هم

پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) سفارش بسیار نموده اند.

آیات قرآن راجع به دعا کردن

۱- (اعراف آیه ۸۰) : برای خدا نامهای نیک است پس او را به وسیله آنها بخوانید و دعا کنید.

۲- (غافر آیه ۶۰) : مرا بخوانید و درخواست کنید تا پاسخ دهم.

۳- (انعام ۵۳) : ای پیامبر نباید آنان را که هر صبحگاه و شبانگاه خدا را می خوانند از پیش خود برانی.

۴- (فرقان ۷۷) : ای رسول من بگو اگر به سوی خدا متوجه نشوید و دعا نکنید پروردگارم به شما اعتنا نخواهد کرد.

 

سخنان ائمه معصومین (ع) راجع به دعا

رسول اکرم (ص) : دعا حربه مومن است برای دفع دشمنان و عمود دین است که به آن دین مومن برپا است و نور آسمان و زمین است. (بحار الانوار)

امام صادق (ع) : دعا همان عبادتی است که خداوند درباره اش فرموده همانا کسانی که از عبادت و پرستش من تکبر کنند

بزودی با ذلت و خواری وارد جهنم خواهند گشت پس فرمود دعا کن خدا را بخوان

و مگو کارها بر حسب تقدیر الهی انجام خواهد شد. (وسائل الشیعه)

پیامبر اکرم (ص) : ناتوان ترین مردم کسی است که از دعا کردن ناتوان باشد.

امام رضا (ع) : دعا از نیزه کارگر تر است و دعا بر می گرداند قضا را هر چند از آسمان نازل شده باشد

و محکم شده باشد و دعا کلید همه رحمت ها است.

امام صادق (ع) : خداوند عزوجل خوشش نمی آید که بندگانش از همدیگر خواهش و درخواست کنند

و همین مطلب را درباره خودش دوست دارد چون خداوند عزوجل خوشش می آید

که از او سوال و درخواست کنند و نعمتهای خداوندی را از وی بخواهند.

امام محمد باقر (ع) : هیچ چیزی نزد خدا برتر از سوال و درخواست آنچه که در نزد اوست نمی باشد.

رسول اکرم (ص) : کسی که به دعا توفیق یابد بدبختی ندارد و وقتی خدا

توفیق خود را برای دعا فراهم نمود علامت آن است که درهای رحمت را به روی او گشوده است. (وسائل الشیعه)

امام صادق (ع) : هنگامی که بنده مومن دعا کند خداوند عزوجل به فرشتگان گوید

با این دعای این بنده مستجاب است در عین حال حاجتش را دیرتر برآورید چون

من دوست دارم آوازش را بشنوم.

امام رضا (ع) : به اصحاب خود فرمود بر شما باد به سلاح انبیاء گفتند: سلاح انبیاء چیست؟ فرمود : دعا.

امام موسی کاظم (ع) : فرمود که از برای هر مرض دوا و دعائیست. هرگاه خدای تعالی

به خاطر بیمار رساند که دعا کند به تحقیق اذن داده است در شفای او.

 

 

امروز ۱۶ صفر ١۴۴٢ – اول مهر ۱۴۰۰

سخنان ائمه معصومین (ع) درباره چگونه دعا کردن

امام صادق (ع): مردی از بنی اسرائیل مدت سی و سه سال دعا می کرد و از

خدای خود فرزندی پسر می خواست. همین که دید دعایش مستجاب نمی شود خطاب به خدا نموده

و گفت : خدایا نمی دانم من از تو خیلی دورم که صدای مرا نمی شنوی یا با این که نزدیکی

و می شنوی در عین حال پاسخم را نمی دهی. در این هنگام

کسی به خواب او آمد و گفت: سر مستجاب نشدن دعایت این است که بدزبانی می کنی

و در حال دعا قلبت آشفته و ناپاک است و نیتت نا شایسته و ناجور.

اگر می خواهی دعایت مستجاب شود این سه عیب را از خود دور کن.

یعنی خوش زبان باش و قلبت را پاک و پاکیزه نموده ، قلبا از خدا بترس و بپرهیز و نیتت را سالم نما

(خوشبین و امیدوار به رحمت خدا باش). پس از این جریان آن

مرد تصمیم گرفت به سفارشها عمل کند.

اتفاقا در نتیجه عمل به آن دستورها خداوند پسری به او مرحمت نمود.

پیامبر اکرم (ص): خداوند مستجاب نکند دعای کسی را که دلش پریشان است و نداند چه می گوید.

زمان مناسب برای دعا کردن

امام صادق (ع): بر شما باد به دعا کردن بعد از نمازها چه اینکه چنین دعایی مستجاب است.

امام باقر (ع): همین که شب جمعه فرا رسد خداوند عزوجل می فرماید: آیا دعا کننده ای هست

که جوابش دهم. آیا درخواست کننده ای هست که عطا کنم اورا.

آیا استغفار کننده ای هست که بیامرزم او را . آیا توبه کننده ای هست که توبه اش را بپذیرم.

پیامبر اکرم (ص): بهترین وقت دعا سحرگاهان است.

امام صادق (ع): دعا پیش از طلوع و غروب آفتاب سنت دستوری است واجب و مسلم همراه طلوع و غروب آفتاب.

پیامبر اکرم (ص): به درستی که در شب ساعتی است که دعای بنده مستجاب است

و آن مابین نیمه شب تا ثلث (سوم) باقیمانده شب. گفتم: شب خاصی است

از شبها یا هر شب است. فرمود هر شب.

  1. بعد از نماز واجب.

  2. هنگام آمدن باران.

  3. هنگام ظاهر شدن آیه و نشانه معجزه ای از طرف خدا برای بندگان خود.

شرایط دعا کردن

اول: اعتراف به گناهان دوم: شکر نعمتها سوم: صلوات بر محمد و ال محمد چهارم: دعا کردن و حاجت خواستن پنجم: صلوات بر محمد و ال محمد.

اگر دعایتان مستجاب شد مراقب باشید

اول: آن که عجب نکنی و نگویی معلوم می شود آدم خوبی هستم که دعایم مستجاب شد زیرا عجب و خودپسندی باعث

فساد عمل و غلبه شیطان است.

دوم: شکر و حمد خدا نمایی که تفضل کرد بر تو به اجابت دعای تو بلکه مستحب است دو رکعت نماز شکر

بجای آوری.

سوم: همین که دعای تو مستجاب شد ترک دعا نکنی و باز در خانه خدا بروی تا

بیگالنه نشوی و در وقت حاجت خواستن دوباره آشنا باشی.

دعا کردن سه حالت دارد که به هر حالتی باشد برای انسان اجر معنوی دارد

حالت اول: آن که صلاح بنده در آن هست و به او می رسد و مشروط به دعا نیست

و در این صورت ثمره دعا تقرب بنده است به خدا.

حالت دوم: آن که صلاح بنده در آن است و رسیدن به آن مشروط است به دعا کردن

و در این صورت ثمره دعا دو چیز است یکی رسیدن به مطلوب و دیگر تقرب به خدا.

حالت سوم: آن که صلاح بنده در آن نیست و به آن نمی رسد چه دعا بکند و چه نکند

و در این صورت ثمره دعا دو چیز است. یکی تقرب به خدا دوم عوض آن که در دنیا از او منع شده در آخرت به اضعاف آن

به او عطا می شود.


استجابت دعا در ماه ذی القعده

الجزء الأول؛ هذا مبدأ ذکر الأعمال الأشهر الثلاثه أعنی شوال و ذی قعده و ذی حجه من کتاب الإقبال‏، 
الباب الثانی فیما نذکره من فوائد شهر ذی القعده، فصل فیما نذکره من الروایه بأن شهر ذی القعده محل إجابه الدعاء عند الشده
جلد اول، شروع ذکرهای اعمال ماه های سه گانه، یعنی شوال، ذی القعده و ذی الحجه از کتاب اقبال الاعمال،
باب دوم، فوائد ماه ذی القعده، فصل اول: ماه ذی القعده، زمان استجابت دعا به هنگام سختى‌ها
رأیت کتابا بالمدرسه المستنصریه تألیف أبی جعفر محمد بن حبیب تاریخ کتابته ما لفظه هذا و کتب عمر بن ثابت فی شهر رمضان سنه ثلاثه [ثلاث‏]
و سبعین و ثلاث مائه أن عیاض بن خویلد الهذلی قال کان بنو ضیعا رهطا حرمه و کنت جارا لهم فکانوا یظلموننی و یؤذوننی فأمهلتهم
حتى دخل الشهر الحرام و هو ذو القعده و کان الناس لا یدعو بعضهم على بعض إلا فیه فقمت قائما فبهلتهم فقلت
یا رب أدعوک دعاء جاهدا اقتل بنی الضیعاء إلا واحدا ثم اضرب الرجل فدعه قاعدا أعمى إذا قید یعنی القائد فاصطلموا
و بقی هذا ففعل فیه [به‏] ما ترى و کان المدعو علیه زمنا قلت أنا و رأیت هذه الحکایه بروایه دستور المذکرین أنها کانت فی شهر رجب‏
در کتابى که در «مدرسه‌ى مستنصریّه» دیدم و «ابو جعفر محمد بن حبیب» و «عمر بن ثابت» آن را در ماه رمضان سال  سیصد و هفتاد و سه ه‍. ق
کتابت کرده بود، آمده است: «عیاض بن خویلد هذلى» مى‌گوید: «بنو ضیعا» که قبیله‌اى مورد احترام بودند و من با آن‌ها همسایه بودم،
به من ستم کرده و آزار مى‌رساندند. صبر کردم تا این‌که ماه حرام ذیقعده فرارسید، زیرا رسم بود که مردم در این ماه بر یکدیگر نفرین مى‌کردند.
از این‌رو، من نیز در این ماه بر آن‌ها نفرین کردم و به درگاه خداوند عرض کردم: پروردگارا، سخت به درگاه تو نفرین مى‌کنم،
خدایا همه‌ى افراد قبیله‌ى «بنى ضیعا» به جز یک نفر از آنان را-که زمین‌گیر بود-بکش و به آن یک نفر نیز قدرت نشستن بده،
ولى نابینا گردان به‌گونه‌اى که نتواند بدون راهنما کارى بکند. در اثر این نفرین، همه از بین رفتند و تنها آن شخص باقى ماند،
ولى زمین‌گیر و نابینا بود و بدین‌سان، نفرین من در مورد او نیز مستجاب شد.» این حکایت به نوشته‌ى کتاب «دستور المذکّرین» ، در ماه رجب رخ داده است

تلفن دعا نویس ماهر

فصل دوم، اجابت دعا در ماه ذی القعده (در زمان جاهلیت)
و رأیت فی کتاب محمد بن الحبیب المذکور عند ذکر من استجیبت دعوته فی الجاهلیه ما رواه عن أبی عبد الله بن الأعرابی أن عبد الله بن حلاوه السعدی نزل ببنی العنبر بن عمر بن تمیم و له مال من إبل و غنم فأکلوه و استطالوا علیه بعددهم فأمهلهم حتى دخل الشهر الحرام ثم رفع یدیه فقال یا رب إن کان بنو عمیره آل الثلب [إلى السلب‏] منهم مقصوره قد أصبحوا کأنهم قاروره من غنم و نعم کثیره و من شاب و حسن و صوره ثم عدوا الحلقه مقصوره لیس لها من إثمها صاروره [من أتمها صادوره] ففجروا بی فجره مذکوره فاصبب علیهم سنه قاسوره [فاسوره] تختلق المال اختلاق النوره فیقال و الله أعلم أن‏ أموالهم اجتیحت [احتجبت‏] فلم یبق علیهم منها شی‏ء
در کتاب یاد شده‌ى «محمد بن حبیب» در ضمن ذکر افرادى که دعایشان در زمان جاهلیت به اجابت رسیده، آمده است:
«ابو عبد اللّه بن اغرابى» مى‌گوید: «عبد اللّه بن حلاوه سعدى» که داراى شتر و گوسفند بسیار بود، در حوزه‌ى قبیله‌ى
«بنى عنبر بن عمر بن تمیم» منزل گزید و آن‌ها حشم او را تصرّف کرده و بر او ستم کردند. وى صبر کرد تا این‌که ماه حرام فرارسید،
آن‌گاه دست به سوى آسمان بلند کرد و عرض کرد: پروردگارا، قبیله‌ى «بنى عنبر» به ننگ [غارت]روى آورده‌اند و به گوسفندان
و نعمت‌هاى فراوان و جوانان زیباى خود شادمان‌اند و از میان گروه مردم، ممتاز گردیده و سرکشى نموده‌اند و هیچ‌کس
نمى‌تواند آنان را از ظلم و ستم بازدارد، اکنون ستم‌هاى یاد شده را به من روا داشته‌اند، پس تو آنان را دچار خشکسالى کن
و دارایى آنان را از بین ببر. نقل شده است-البته خدا بهتر مى‌داند-که تمام اموال آنان از بین رفت و هیچ‌چیز از آن باقى نماند.»
تلفن دعا نویس حرفه ای <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<